残心缘 第19章
作者：狱行天
更新：2021-05-20 04:59:33 字数：1089
沈氏夫妇看在眼里，喜在心里。这样的至美浓情，恐怕今生是化不开了。只要孩子们高兴就好了。这不是他们一向希望的吗？然而，他们更坚信，只有被祝福的婚姻，才是最有可能幸福的结合。
第六章
世纪婚礼定再东京最著名也最古老伊势神社。
沈凝音与黑川十夜的典礼，让复古风暴彻底席卷了整个东京。大街上随处可见身穿和服的日本女性。而且，几乎所有在和他们撞日结婚的新人都选择了延期。因为，谁也不可能动摇沈凝音最佳新娘的位置。
日本人有伊势神宫的信仰，俗称“伊势信仰”、“神明信仰”。这也是神明的统称。取意为“天地神明”。
伊势神宫是祭奠皇祖神天照大神的皇大神宫，和祭奠丰宇思壳神的丰受大神宫的统称。
古时，伊势斋宫年年由未婚的皇女仕奉，这也由于这是皇室氏神的缘故。在当时，伊势神宫是禁止平民祭祀和进入的。祭祀仅限制与皇室成员。平安时代，庶民才允许入神宫参诣。明治维新以后，每年参拜的人数更是可观。
在伊势神宫举行婚礼，不仅仅是花费的金钱如流水，在礼仪和婚礼的进行式也是对新娘很严格的考验。
在壮观宏伟的伊势神宫内，云集了各界的名流。他们不约而同的以能在现场观礼而沾沾自喜。黑川家不惜巨资，专门从日本各地聘请了一百位当地最红的艺伎，分别请她们接待宾朋好友，和收客人带来的礼金与礼品。这可谓是独树一帜的创举。
吉日吉辰
欢声笑语不绝于耳的大殿上，宾客在瞬间停止了谈话。静静的注视着从大殿两侧缓缓而出的神女。数千人的大殿，安静的只有祈福的声音。
黑川十夜和沈凝音分别走在款步而行的两列神女队尾。他们身穿着传统的礼服，黑川十夜的武道服，沈凝音的“十二单”和服。出自名家服饰价钱自然不菲，只此一套和服，就要花费四万美金，这件和服不仅是价值非凡，新娘就等于一共要穿十二件衣服，就像背了一袋米那么重。
神女是神明的侍者，站在主持婚礼的巫女的身后。向新人行祝福礼。在此之间，新人是不能说话的，否则就会让恶魔缠身，得不到神明的眷顾。
日本人行礼是十分有讲究的。这也就有礼分九品的说法。
所谓九品礼，包括目首、首礼、指建礼、爪甲礼、折手礼、招手礼、双手礼、合手礼、合掌礼。
第一礼，新人先是向神行大礼——屈体礼，这种礼节分力礼与跪拜礼。新人行的是后者，而跪拜礼格外讲究三口气，即是施礼过程以吸、呼吸为适宜。
第二礼，新人向父母行大礼--折手礼。因情况的不同也可行跪拜礼。新人站在神女事先铺好的喜席旁一步的距离，然后双双跪在席上，屈体至两手掌平贴两膝为止。
第三礼，新人向来宾行礼——立礼。这可不仅仅是简单的鞠躬，要将身体屈至45度角。如果身体屈至50度，那将视为拓手礼。
三礼过后，即是行三三九度杯的夫妻礼。
由盛装的神女献上三三九度杯内的神酒。在日本蛾是象征这繁衍的动物，举行神前婚礼的时使用的长把酒壶上画着雄蛾，短把酒壶上画着雌蛾。
黑川十夜恭敬的走到神坛的供桌上，左手抓着右手，拿起长把的酒壶往短把的酒壶内注酒，接着由沈凝音拿起短把的酒壶，将酒注入杯中。相顾匆匆，两人脸上写满幸福和紧张。这种种的礼节，仿佛是他们走向未来幸福的信道。他们将此视为一种结合，便没有任何抱怨。
神女庄重的脸上没有什么笑容。神职人员是不允许有大喜大悲的表情，这视为对神明的敬仰和崇拜。两神社神女肃穆的交替使用酒杯，为新郎、新娘祝酒，这就是传统的三三九度杯。神酒必须喝得干干净净，否则是不吉利的象征。
到此为止，神前婚礼酒告一段落。沈凝音也褪下父姓冠上夫姓。在古代，女性的名字后带“子”是贵族的权利，虽然现在已经废除了这种禁令，但是加“子”也是取名的习惯。所以，凝音更名为黑川音子。
神女退出布置为礼堂的大殿，走进内殿。根据传统，神的侍者是不允许参加接下来的宴席。
在不断的祝福声中，黑川十夜终于可以和音子讲话了。
“夫人！高兴吗？”十夜故做庄重的低声询问。颤抖的声音是怎么也无法掩饰他心中澎湃的激动。他简直想大吼三声，向全世界宣告，沈凝音变成黑川音子了！在他的一生里，今天是最幸福的时刻了。这点，凝音亦是相同。她笑靥如花，在宾客祝酒的同时回答：“十夜，不对，应该是夫君，我太高兴了，简直想哭。神明在上，庄严洗涤我的灵魂和身躯。”
“即便是幸福的泪，也只能流给我一个人看。今生今世，你，包括你的泪，统统都是我黑川十夜的私有物。”黑川十夜极其大男子主义的说道。他的出发点不是占有，而是绝对的宠爱，仅此，凝音就感动的要命了。
“夫君大人，您的占有欲可不是普通的旺盛啊！小心……”她话还没说完就被前来祝酒的两个“功臣”打断了。
“大嫂，喝我一杯酒，祝你们白头到老，永结同心。最重要的是，最好在明年给我添一个小侄儿，后年添一个小侄女。”夕舞喜气洋洋的将杯中的酒灌进凝音嘴里。她得意的样子好像是她结婚而不是凝音结婚。
“你当你大嫂是母猪啊！”藤野秀一差点就要撬开她的头壳，看看里面是不是装满了糨糊。
“要你管。”她倔强的瞪了他一眼。
“十夜，我祝你们天长地久，海枯石烂。我不象某人那么贪心，我只要做你们宝宝的干爹就好。”藤野秀一不经意的瞟了夕舞一眼。仿佛在说，那个某人就是你。
“喂——你看我做什么！”夕舞不悦的挑起眉毛。
天雷引动地火。黑川夫妇很识相的给他们腾出吵架的地方和空间。好让他俩随心所欲吵个够本。十夜凝音相互对视一眼，双双笑的很无奈。
日渐黄昏，夕阳情炙。
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第六章
世纪婚礼定再东京最著名也最古老伊势神社。
沈凝音与黑川十夜的典礼，让复古风暴彻底席卷了整个东京。大街上随处可见身穿和服的日本女性。而且，几乎所有在和他们撞日结婚的新人都选择了延期。因为，谁也不可能动摇沈凝音最佳新娘的位置。
日本人有伊势神宫的信仰，俗称“伊势信仰”、“神明信仰”。这也是神明的统称。取意为“天地神明”。
伊势神宫是祭奠皇祖神天照大神的皇大神宫，和祭奠丰宇思壳神的丰受大神宫的统称。
古时，伊势斋宫年年由未婚的皇女仕奉，这也由于这是皇室氏神的缘故。在当时，伊势神宫是禁止平民祭祀和进入的。祭祀仅限制与皇室成员。平安时代，庶民才允许入神宫参诣。明治维新以后，每年参拜的人数更是可观。
在伊势神宫举行婚礼，不仅仅是花费的金钱如流水，在礼仪和婚礼的进行式也是对新娘很严格的考验。
在壮观宏伟的伊势神宫内，云集了各界的名流。他们不约而同的以能在现场观礼而沾沾自喜。黑川家不惜巨资，专门从日本各地聘请了一百位当地最红的艺伎，分别请她们接待宾朋好友，和收客人带来的礼金与礼品。这可谓是独树一帜的创举。
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欢声笑语不绝于耳的大殿上，宾客在瞬间停止了谈话。静静的注视着从大殿两侧缓缓而出的神女。数千人的大殿，安静的只有祈福的声音。
黑川十夜和沈凝音分别走在款步而行的两列神女队尾。他们身穿着传统的礼服，黑川十夜的武道服，沈凝音的“十二单”和服。出自名家服饰价钱自然不菲，只此一套和服，就要花费四万美金，这件和服不仅是价值非凡，新娘就等于一共要穿十二件衣服，就像背了一袋米那么重。
神女是神明的侍者，站在主持婚礼的巫女的身后。向新人行祝福礼。在此之间，新人是不能说话的，否则就会让恶魔缠身，得不到神明的眷顾。
日本人行礼是十分有讲究的。这也就有礼分九品的说法。
所谓九品礼，包括目首、首礼、指建礼、爪甲礼、折手礼、招手礼、双手礼、合手礼、合掌礼。
第一礼，新人先是向神行大礼——屈体礼，这种礼节分力礼与跪拜礼。新人行的是后者，而跪拜礼格外讲究三口气，即是施礼过程以吸、呼吸为适宜。
第二礼，新人向父母行大礼--折手礼。因情况的不同也可行跪拜礼。新人站在神女事先铺好的喜席旁一步的距离，然后双双跪在席上，屈体至两手掌平贴两膝为止。
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三礼过后，即是行三三九度杯的夫妻礼。
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“即便是幸福的泪，也只能流给我一个人看。今生今世，你，包括你的泪，统统都是我黑川十夜的私有物。”黑川十夜极其大男子主义的说道。他的出发点不是占有，而是绝对的宠爱，仅此，凝音就感动的要命了。
“夫君大人，您的占有欲可不是普通的旺盛啊！小心……”她话还没说完就被前来祝酒的两个“功臣”打断了。
“大嫂，喝我一杯酒，祝你们白头到老，永结同心。最重要的是，最好在明年给我添一个小侄儿，后年添一个小侄女。”夕舞喜气洋洋的将杯中的酒灌进凝音嘴里。她得意的样子好像是她结婚而不是凝音结婚。
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“十夜，我祝你们天长地久，海枯石烂。我不象某人那么贪心，我只要做你们宝宝的干爹就好。”藤野秀一不经意的瞟了夕舞一眼。仿佛在说，那个某人就是你。
“喂——你看我做什么！”夕舞不悦的挑起眉毛。
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